وفي الأغاني ج 4 ص 309 أن أم الصلت ابن طريح ماتت وهو صغير . . . ونجد ذلك في المجلد 12 ص 1255 . وروى الصولي عن طريق يحيى بن النديم عن البلاذري أيضاً في كتابه الأوراق أشعار أولاد الخلفاء نصين وهما موجودان في الأنساب ، ففي ص 17 : « حدثنا يحيى بن علي عن أحمد بن يحيى بن جابر قال حدثني هبة الله بن إبراهيم بن المهدي أن محياة الطائفية أم ولد المنصور كانت بعثت بشكلة أم إبراهيم إلى الطائف . . . » وهذا في الأنساب بالمجلد الرابع ص 670 ، وفي الأوراق ص 16 حدثنا يحيى بن عبد الله ( وصوابها عليّ ) قال : حدثني أحمد بن يحيى بن جابر قال : هجا ابن سماعة المعيطي سليمان بن أبي جعفر . . . إلخ » وهذا في الأنساب الجلد الرابع ص 668 . والشريف المرتضى في أماليه بطريق الرواية عن علي بن محمد الكاتب عن الصولي عن يحيى بن المنجم عن البلاذري نقل حوادث وأقوالا تروى عن خالد بن صفوان ( انظر ج 2 ص 261 إلى 263 من أمالي المرتضى ) وهذه النصوص موجودة في أنساب الأشراف المجلد الحادي عشر في ترجمة خالد بن صفوان من 967 - 987 وأولها في الأمالي نجده في ص 978 وباقي ما في الأمالي منه انظر ص 969 ، 969 أيضاً و 974 ، 974 أيضاً من الأنساب . والشريف المرتضى في أماليه لم يشر إلى كتاب الأنساب ، ولكنه ذكر كتاب الأنساب صراحة في كتابه ( الشافي في الإمامة والنقض على كتاب المغني للقاضي عبد الجبار بن أحمد والرد عليه فيما أورده لنصرة أولياء الشيخين وأهل السنة والجماعة طبع 1301 ه‍ إيران ) إلا أنه سماه تاريخ الأشراف ، والتاريخ . فمما جاء من ذلك في الشافي ص 207 سطر 21 : وقد روى أبو الحسن أحمد ابن يحيى بن جابر البلاذري « . . . قال حدثني بكر بن الهشام ( وصوابها الهيثم ) قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال بعث أبو بكر عمر بن الخطاب إلى عليّ حين قعد عن بيعته وقال :